حضرت فاطمه الزهرا (سلام الله علیها) پس از رحلت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) و صدور حکم مصادره زمین فدک به مسجد النبی (صلی الله علیه و آله و سلم) رفتند. گروهی از زنان بنی هاشم برای تکمیل کار. حج با مسلمانان مدینه و ائمه مهاجرین و انصار. او خطبه ای بسیار شیوا ایراد کرد که در آن حقایق بسیاری آشکار شد.

رهبر معظم انقلاب درباره خطبه دختر رسول خدا (ص) فرمودند: فاطمه الزهرا (سلام الله علیها) دو خطبه طوفانی ایراد کرد. دو خطبه طوفانی به معنای واقعی کلمه; یکی در مسجد در میان جمعیت انبوه مردان و دیگری خطاب به زنان شهر پر از مطالب مهم اعتراضی و تنبیهی نسبت به مفاهیم برجسته اسلامی که فاطمه الزهرا (سلام الله علیها) احساس خطر می کرد. توسط

حجت الاسلام سید محمد کاظم طباطبایی فاطمه الزهرا (سلام الله علیها) معروف به خطبه فدک در خصوص این خطبه به خبرنگار ایرانیان اکونومیست گفت: مواضع حضرت زهرا (سلام الله علیها) پس از رحلت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) ) از جنبه های مختلف قابل تحقیق و بررسی است، اما حضور دختر در صحنه درباره رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) دفاع از وصیت امیرالمؤمنین (علیه السلام) آشکارتر است. که می توان آن را سیره الزهرا دانست. به خصوص با توجه به حضور خواص و افرادی که می توانند تاثیر بیشتری در جامعه داشته باشند.

حجت الاسلام محمد کاظم طباطبایی سپر قرآن را از دست رئیس جمهور شهید دریافت کرد.

رئیس پژوهشکده حدیث پژوهشگاه قرآن و حدیث افزود: حضرت زهرا (سلام الله علیها) برای جلوگیری از انحرافات در وقایع پس از رحلت پیامبر(ص) حضور بهتری داشتند.

این خادم قرآنی افزود: اگر نزاع و انحراف پیش می آمد، حضور مراجع بهتر بود. پس اعتراض فاطمیان به ولایت و خلیفه و حتی اعتراض مردم با این سخنان قابل توجه است. زیرا بدون حضور مردم، امام معصوم نیز نفوذ شایسته خود را در جامعه از دست می دهد; به ویژه گفتگوی فاطمه الزهرا (سلام الله علیها) با زنان مدینه و اعتراض آنان به غیبت مردان و زنان انصار بیشتر مورد توجه قرار گرفته است.

طباطبایی ادامه داد: از جمله نکات برجسته در خطبه فاطمیه، مباحث اولیه و اساسی در این خطبه است که مجموعه معارفی است. حضرت زهرا (سلام الله علیها) نکات زیبایی را در مورد فلسفه احکام بیان می کنند. در واقع این خطبه صرفاً یک خطبه اعتراضی نیست، بلکه مباحث شناختی فراوانی را به عنوان مقدمه ای برای بحث تعیین جایگاه علمی دین و سپس پرداختن به جایگاه ولی خدا در جامعه در خود جای داده است. همچنین اشاره به آیاتی از قرآن کریم در این خطبه شایان توجه است. چه در مواردی که به صراحت به آیات قرآن استناد شده باشد و چه در مضامین آیات وارد شده در خطبه های حضرت فاطمه.

فاطمه الزهرا (سلام الله علیها) بنیانگذار نقد حدیث است

این خادم قرآنی همچنین به یک نکته حدیثی در خطبه الزهرا (سلام الله علیها) اشاره کرد و گفت: حضرت زهرای مرضیه (سلام الله علیها) به عنوان اولین نفری که نقد حدیث را پایه گذاری کرد در این خطبه ظهور کرد. . چون خلیفه اول با نسبت دادن سخنی به پیامبر اکرم(ص) قصد ربودن میراث مادی رسول خدا(ص) را داشت، الزهرا(س) با استناد به آیات از انتساب این سخن به پیامبر خودداری کرد. . از قرآن. به عبارت دیگر، حضرت فاطمه (سلام الله علیها) در خطبه خود شروع به نقد حدیث به عنوان گفتار منسوب به معصومین با یکی دانستن آن با آیات قرآن کرد.